作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作(zuò皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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